Caritas Valencia

El Papa Francisco reveló que una enfermera le salvó la vida durante su operación intestinal en julio. Su «ángel de la guarda», según un tabloide italiano, ya cuidó a los dos predecesores de Francisco en el cargo.

Una publicación italiana ha «desenmascarado» a la enfermera que, en palabras del propio Papa Francisco, «le ha salvado la vida.» Se trata del italiano Massimiliano Strappetti, de 52 años, que trabaja en el departamento médico del Vaticano, según un informe del «Corriere della Serra» (lunes). Él convenció al Papa de la necesidad de una operación de colon, basándose en el examen de los síntomas, que se realizó a principios de julio en la clínica Gemelli de Roma.

Muchos en los pasillos del Vaticano reconocieron al hombre «amable, ardiente en su profesión, muy reservado» como el enfermero del que había hablado el Papa, según el artículo. Incluso después de la operación, Strappetti actuó como el «ángel de la guarda» del Papa, permaneciendo a su lado durante el rezo del Ángelus el 11 de julio desde el balcón del décimo piso de la Clínica Gemelli.

¿Quién es el enfermero que le salvó la vida al Papa Francisco?

Recorrido Papa Francisco. Foto por @ferizo_ a través de Twenty20.

Antes de ser nombrado miembro del personal médico del Vaticano, Strappetti trabajó durante varios años en la unidad de cuidados intensivos de la Clínica Gemelli. Los Papas Juan Pablo II y Benedicto XVI ya le habían confiado su protección. El marido y padre, según el «Corriere», se ofrece como voluntario en su tiempo libre para los «marginados» de los que habla frecuentemente el Papa Francisco.

La cadena de radio española «Cope» emitió el lunes breves fragmentos de una entrevista con el Papa Francisco, en la que se aludía a su salud. Según los informes, el pontífice dijo: «Me ha salvado la vida un enfermero. Un hombre que tiene mucha experiencia». Francisco declaró que era la segunda vez en su vida que un enfermero le salvaba la vida. Según él, el primer suceso de esta naturaleza ocurrió en 1957. Siendo entonces seminarista en Argentina, Jorge Mario Bergoglio tuvo que someterse a una compleja operación de pulmón.

En respuesta a los rumores sobre su salud, dijo:

«Sigo vivo», dijo el Papa en la entrevista cuando se le preguntó por su estado de salud general tras la intervención. Dijo que siempre que un papa se encuentra mal, sopla una «brisa de cónclave o un vendaval de cónclave», en referencia a las informaciones que se arremolinan en los medios de comunicación italianos sobre una posible renuncia.

Francisco se sometió el 4 de julio a un tratamiento de tres horas para extirparle una parte del colon. El diagnóstico inicial de estenosis importante se confirmó en los exámenes finales. Los exámenes más extensos revelaron «evidencia de diverticulitis esclerosante», una inflamación endurecida de las protuberancias de la pared intestinal, según el periódico. La hospitalización del Papa se prolongó durante muchos días más de lo previsto, lo que hizo que se hablara de una dimisión papal. (tiempos)

«Sabed, pues, hombres y hermanos», añade Hechos 13:38, «que se os anuncia el perdón de los pecados por medio de éste [Jesucristo]».

¿Qué implica el perdón, y por qué lo requiero?

Perdonar» es «aclarar las cosas», «perdonar» o «cancelar una deuda». Cuando hacemos daño a alguien, buscamos el perdón para reparar la conexión. El perdón no se da porque la persona lo merezca. Nadie merece el perdón. El perdón es un acto de amor, misericordia y gracia. El perdón es la decisión de no guardar rencor a alguien, independientemente de lo que te haya hecho.

Todos necesitamos el perdón de Dios, según la Biblia. Todos hemos cometido errores. «Porque entre los hombres, no hay un justo en la tierra que haga el bien y no peque», dice el Eclesiastés 7:20. «Si declaramos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros», explica 1 Juan 1:8. Todo pecado es esencialmente una especie de desafío a Dios (Salmo 51:4). Por ello, necesitamos urgentemente el perdón de Dios. Pasaremos la eternidad soportando las consecuencias de nuestras fechorías si nuestros pecados no son perdonados (Mateo 25:46; Juan 3:36). Encuentra todos los versículos sobre el perdón en el siguiente enlace: versiculos.net.

¿Cómo puedo obtener el perdón?

Dios es bondadoso y cuidadoso, y está dispuesto a perdonar nuestros pecados. «…es paciente con nosotros, no queriendo que nadie perezca, sino que todos tengan espacio para arrepentirse», dice 2 Pedro 3:9. Dios quiere perdonarnos, así que ha hecho una provisión para ello.

La muerte es la única pena razonable para nuestras transgresiones. «Porque la paga del pecado es la muerte», dice la primera parte de Romanos 6:23. Por nuestras fechorías, nos hemos ganado la muerte eterna. Dios se hizo hombre -Jesucristo- según su impecable diseño (Juan 1:1, 14). En la cruz, Jesús tomó el castigo que merecemos -la muerte- y lo llevó por nosotros. «Porque al que no conoció pecado, lo hizo pecado por nosotros», dice 2 Corintios 5:21, «para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él». Jesús murió en la cruz, recibiendo el castigo que nosotros merecíamos. Mediante su muerte, Jesús, como Dios, expió los pecados de todo el mundo. «Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, pero no sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo», explica 1 Juan 2:2. Jesús triunfó sobre el pecado y la muerte tras resucitar de entre los muertos (1 Corintios 15:1-28).

Cómo debemos pedir perdón. Foto por @lelia_milaya a través de Twenty20.

Alabado sea Dios, ya que la segunda mitad de Romanos 6:23 se ha hecho realidad mediante la muerte y resurrección de Jesucristo: «Pero el don de la gracia de Dios es la vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor».

¿Quieres que tus pecados sean perdonados? ¿Tienes un sentimiento de culpa que no puedes eliminar?

Confiando en Jesucristo como tu Salvador, puedes ser perdonado de tus pecados. «En él tenemos la redención por medio de su sangre, el perdón de los delitos según las riquezas de su gracia», escribe Efesios 1:7. Podemos ser perdonados ya que Jesús pagó nuestra deuda por nosotros. Todo lo que tienes que hacer es suplicar a Dios que te perdone a través de Jesús, sabiendo que Jesús murió en la cruz para pagar por tus pecados, ¡y lo hará! Este asombroso mensaje se encuentra en Juan 3:16-17 «Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Dios no trajo a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino que lo envió al mundo para salvar al mundo por medio de él».

¿Es realmente tan sencillo el perdón?

Sí, ¡es así de fácil! No puedes ganarte el perdón de Dios. No puedes hacer que Dios pague por tu perdón. Sólo puedes recibirlo a través de la fe, mediante la bondad y la misericordia de Dios. Esta es una oración que puedes rezar si deseas aceptar a Jesucristo como tu Salvador y obtener el perdón de Dios. Usted no se salvará por decir esta o cualquier otra oración. Los pecados sólo pueden ser perdonados por la fe en Jesucristo. Esta oración es simplemente un medio para expresar tu confianza en Dios y agradecerle por perdonarte.

«Dios, reconozco que he pecado contra ti y que soy merecedor de tu ira. Sin embargo, Jesucristo tomó sobre sí el castigo que merecía para que yo pudiera ser perdonado por la fe en Él. Tengo fe en Su capacidad para salvarme. ¡Estoy agradecido por Tu asombrosa gracia y perdón! Amén».

María Magdalena – regularmente se desarrollan nuevas interpretaciones, pintando sobre su apariencia para que corresponda a conceptos modernos, o mejor dicho, ridículos. Es poco probable que la nueva imagen sea más precisa que la antigua.

María Magdalena, antigua prostituta y modelo para las mujeres que han caído en desgracia, está claramente «fuera». «Dentro» es una Magdalena de nueva creación, confeccionada según las preferencias particulares de cada uno: Esposa (o amante) de Cristo, madre de su hijo, apóstol de los apóstoles, gran sacerdotisa de una religión egipcia, y/o espiritual y académicamente superior a los discípulos masculinos de Cristo. María Magdalena ha sido dramáticamente «rediseñada» en los últimos tiempos, independientemente de cómo se la considere. Los representantes de la teología feminista son en gran parte culpables de su nuevo carácter.

Lo que se sabía de María Magdalena hasta hace poco se basaba en dudosas leyendas cristianas y, en menor medida, en los cuatro Evangelios del Nuevo Testamento, que la mencionan. Con la excepción de uno, todos estos versículos bíblicos la describen en el contexto de la crucifixión y resurrección de Jesucristo. Fue la primera en ver al Señor resucitado y dio a los discípulos sus instrucciones. Sin embargo, es rápidamente olvidada en los Evangelios, y nunca se la menciona en la historia posterior de la Iglesia, tal como se recoge en los Hechos de los Apóstoles y en las cartas de los Apóstoles.

María Magdalena. Foto por rottonara en Pixabay.

Algunas fuentes no canónicas, en cambio, afirman que María tuvo conversaciones con el Señor resucitado o con los apóstoles. El llamado Evangelio de María es el más importante de estos textos gnósticos, pero también son muy citados el Evangelio de Felipe y un manuscrito conocido como «Pistis Sophia» (Sabiduría de la Fe). Todos ellos representan a una María que desempeña un papel muy distinto en los cuatro Evangelios de la Biblia.

Hasta mucho antes del siglo XX, poco se sabía de estas obras no bíblicas. En 1896, un egiptólogo alemán adquirió en El Cairo un códice que contenía, entre otras cosas, un fragmento del Evangelio de María. Entre los papiros que finalmente se recuperaron en Al Bahnasa (Oxirrinco), Egipto, había fragmentos del Evangelio de María. Luego, en 1945, se descubrió una copia del Evangelio de Felipe con otros textos gnósticos en una jarra sellada cerca de la ciudad egipcia de Nag Hammadi, en condiciones similares a las de los más renombrados y mucho más numerosos rollos de Qumran, tres años después (véase el artículo recuadro «La biblioteca perdida de Luxor» en nuestro artículo «Raíces ocultas del cristianismo»). Las primeras traducciones a lenguas modernas se produjeron a finales de la década de 1970. El contenido de estos libros gnósticos adicionales dio un nuevo impulso y contexto al interés por María Magdalena en las décadas siguientes.

 Restauración de María Magdalena

Algunos consideran que la lucha por «restaurar» a María Magdalena a su estatus adecuado comprende tres componentes.

En primer lugar, se están haciendo esfuerzos considerables para corregir el estereotipo de que fue una prostituta antes de convertirse en discípula de Jesús. María Magdalena, de la que Cristo expulsó siete espíritus malignos (Lucas 8:2); la «pecadora», por lo demás indefinida, que ungió los pies de Cristo en presencia de un fariseo y los secó con sus cabellos (Lucas 7); y María de Betania, que ungió los pies de Cristo en presencia de un fariseo y los secó con sus cabellos (Lucas 7). Esta confusión parece haber comenzado con un sermón pronunciado por el Papa Gregorio I en 591. María Magdalena, que suele aparecer en las pinturas con túnicas rojas y sosteniendo un frasco de alabastro para la unción, se convirtió en la patrona de las prostitutas arrepentidas y de otras «mujeres caídas» como resultado del evento.

La silenciosa retractación de la Iglesia Católica Romana en 1969 no fue suficiente para acabar con esta costumbre tan extendida. Siempre se la conocerá como «pecadora penitente». Aunque la teología feminista se interesa por María Magdalena, rápidamente la distingue de la pecadora que ungió los pies de Cristo; algunos también encuentran conveniente adherirse a la relación con María de Betania, a pesar de las pruebas en contrario.

La creencia generalizada hoy en día de que la participación de María Magdalena fue minimizada incluso en los Evangelios canónicos por un liderazgo eclesiástico exclusivamente masculino es una segunda razón para aumentar la relevancia de María Magdalena. Sin embargo, incluso entre los partidarios de María Magdalena, hay diferentes puntos de vista sobre cómo debe ser recordada ahora.

El rango que algunos textos gnósticos atribuyen a María, en particular el Evangelio de María (véase el artículo «¿Quién es María?»), en el que aparece situada espiritualmente por encima de los apóstoles de Cristo, es sin duda lo más destacable. Esta María, comprensiblemente, ha sido objeto de la teología feminista. Esta María Magdalena es la nueva Reina del Cielo y el rostro de una decidida campaña para alterar nuestra percepción de la historia, del cristianismo y de la propia esencia de Dios.

Dios ha buscado la comunicación con la humanidad desde los tiempos de la Biblia, y sigue haciéndolo hoy. La Biblia está repleta de relatos de personas que han tenido encuentros con Dios. Pero, ¿Cómo funciona la mención bíblica de «buscar, llamar y rogar»? Cinco sugerencias para ser más receptivo a Dios.

¿Cómo acercase a Dios?

¿Has oído alguna vez a los cristianos decir cosas como: «Entonces Dios me dijo…», «…el otro día Dios me dio la sensación de que…», o «…después de pedirle a Dios…»? ¿Apareció en tu mente un gran signo de interrogación sobre cómo podrías hacerle una pregunta a Dios, sentirlo en la vida cotidiana, o recibir una respuesta definitiva de Él después de eso? Hay que reconocer que eso suena raro. No estoy seguro de cómo se espera que me lo imagine. ¿Hay una nota de fábula que vuela desde el cielo? ¿De dónde viene esa voz aterradora? ¿Qué fue ese extraño sueño?.

Estoy seguro de que Dios podría elegir cualquiera de estos métodos para comunicarse con nosotros. Del mismo modo, creo que se trata de excepciones extremadamente inusuales. No obstante, yo -y muchos otros- podemos atestiguar por experiencia personal que Dios sigue comunicándose con la gente hoy en día y que puede experimentarse realmente en medio de la vida cotidiana. ¿Pero cómo? Por supuesto, muchos de los que los individuos llaman «encuentros con Dios» podrían ser descartados como casualidad, imaginación o deseo. Pero, ¿por qué iba a ser imposible que Dios nos hablara ahora si somos fundamentalmente receptivos a la idea de que existe un Dios que ha creado este universo y a todos los seres humanos?

La capacidad de Dios de hablar de diversas maneras

Comunicación con Dios. Foto por Couleur en Pixabay.

Una mirada a la Biblia revela la amplitud de la comunicación de Dios: Moisés se encuentra cara a cara con una zarza ardiente y una voz audible. Hay un Elías que puede oír a Dios en un susurro tranquilo más que en las llamas o la tormenta. Un Pablo tiene un sueño en el que recibe indicaciones. La gente tiene experiencias milagrosas, mantiene discusiones y lee textos. La paleta es tan única como diversa, lo que hace difícil establecer un patrón.

«Se te dará si lo pides. Encontrarás lo que buscas si buscas lo suficiente. Si llamas lo suficientemente fuerte, la puerta se abrirá para ti». Anuncio – Mateo 7:7
Pero hay una cosa que todos los «oyentes» tienen en común: permiten que Dios les hable y les salga al encuentro. Traen un sentido de apertura a la mesa. No quieren perder la oportunidad de hablar con Dios directamente. ¿Y yo, con la mano en el corazón? ¿Quiero escuchar el mensaje de Dios para mí? ¿Me parece bien que me interrumpa? Leemos, por ejemplo, en Mateo 7:7, por citar la Biblia una vez más «Se os dará si pedís. Encontrarás lo que buscas si buscas lo suficiente. Si llamas lo suficientemente fuerte, se te abrirá la puerta».

¿Cómo funciona en la práctica el encuentro con Dios?

¿Cómo puedo buscar, llamar o preguntar? ¿Cómo me preparo para un encuentro divino? Sobre todo, la respuesta se encuentra en nuestro corazón. Cuando algo me importa, suele encontrar un hogar en mi corazón. Entonces, ¿me importa que Dios tenga la oportunidad de hablarme? ¿Anhelo un encuentro personal con Dios? Dios, según el libro de los Proverbios, examina nuestros corazones. Así que, si hay zonas en las que se albergan ciertos deseos, Dios está al tanto de ellos. Entonces ya tiene un medio excelente para relacionarse con él. Pero puedo demostrar que estoy aún más preparado. Dios le dice al profeta Malaquías en una narración (que se encuentra en el libro bíblico del mismo nombre) «¡Ponme a prueba…!» Malaquías 3:10 Aunque las circunstancias son diferentes en esta historia, algo de la naturaleza de Dios emerge: Se nos permite ponerle a prueba. Ponerle a prueba. Plantearle preguntas. Él está a la altura. Mejor aún: está extasiado por ello.

Hay dos cosas que hay que añadir a esto: Por supuesto, estas son sólo ideas provocativas destinadas a despertar su interés. Depende totalmente de ti cómo las modifiques para que se adapten a ti. No se trata de ningún truco de magia. La palabra clave para una segunda adición es «métodos mágicos». No podemos «crear» o «forzar» cuándo, cómo, en qué momento o por qué medios nos habla Dios, independientemente del enfoque que elijamos. En sus actividades, Dios sigue siendo Dios y soberano. Podemos acogerle, expresar nuestras esperanzas e ideas en términos concretos, y esperar su discurso y su acción con la máxima fe y optimismo. ¡Pero eso sería el fin de nuestro papel!

Cinco sugerencias para estar más abiertos a Dios

1) Permite que un cristiano comparta contigo sus propias experiencias. Esto puede parecer poco inspirador al principio. Sin embargo, las mejores historias las escribe la vida. Escuchar cómo otras personas tratan con Dios en su vida diaria y descubren sus pequeños mensajes de amor puede ser realmente esclarecedor. También te da la oportunidad de preguntarte: «¿Te comunicas con Dios? ¿Cómo lo haces?» «¿Te ha revelado Dios algo? ¿Cómo sabes que no era tu propio pensamiento y que era Dios?» Escuchar a Dios hablar de varias maneras agudiza tu propio oído y enfoque para que no te pierdas la voz y la acción de Dios.

2. Ir a una variedad de servicios de la iglesia. Así como los encuentros de Dios con nosotros son únicos, también lo son las personas que viven su vida con él. Dado que un servicio de la iglesia es esencialmente una reunión de personas que comparten una parte de su viaje espiritual con Dios, estas reuniones reflejan esta diversidad. Sin duda, hay varias iglesias y congregaciones cristianas en su zona que celebran servicios a distintas horas, con distintos temas y con distintos métodos. Dios puede emplear otros canales de reunión que no están abiertos a Él, visitándolos una vez en una ventana de tiempo específica (por ejemplo, una diferente cada mes).

3. Dar las gracias a cambio. A lo largo de un día nos suceden infinidad de cosas. Bellas, duras, divertidas, esclarecedoras y desconcertantes. Muchas de ellas se olvidan rápidamente, a pesar de que pueden haber sido más importantes de lo que pensamos. Por eso es una buena práctica tomarse un momento al final del día para reflexionar sobre lo que hemos hecho. ¿Hubo algún momento en el que me salvé de un daño? Aunque esperaba un resultado negativo, ¿ha mejorado algo? ¿Se ha resuelto algún problema o se ha respondido a alguna pregunta hoy? ¿En qué momento he podido superar obstáculos? Cuando devolvamos el día a Dios de esta manera, veremos que Dios estuvo mucho más presente en la situación de lo que nos habíamos dado cuenta.

4. Hacer una promesa a ti mismo. La Biblia está repleta de promesas de Dios a las personas. Algunas fueron escritas para un determinado individuo en un momento dado, mientras que otras siguen siendo relevantes hoy en día. Es muy sencillo distinguir unas de otras: lee una vez todo el significado o párrafo de la Biblia. ¿Es una historia en la que Dios hace una promesa a un individuo (o a un grupo de personas) en particular? ¿Es un texto que se dirige a todos los individuos, o es un texto que se dirige a un determinado grupo de personas? Muchas de las promesas de los Salmos y los Proverbios, en particular, siguen siendo aplicables para nosotros hoy. Y cuando Dios hace una promesa, la cumple. Puedes usar esto como referencia. En una sencilla oración a Él, háblale de una de sus promesas y pídele que te muestre cómo hacerla realidad en tu vida. Sigue esforzándote y no te rindas, aunque te cueste tiempo y algunas oraciones. Pero ten cuidado: muchas promesas van acompañadas de una condición. En consecuencia, nosotros también tenemos un papel que desempeñar. ¿Estás preparado para dar este paso?

5 Crear un diálogo con Dios. La siguiente actividad también puede ayudarte a conectar con Dios. ¿Tienes una preocupación o una pregunta que te gustaría que te respondiera un Dios amoroso? Entonces, con un trozo de papel y un bolígrafo, anota lo que te arde bajo las uñas. «Dios, hoy tengo una pregunta importante para ti, a saber…», dilo como si estuvieras hablando directamente con Dios. Toma un bolígrafo de otro color y escribe lo que crees que Dios podría decir en respuesta a tu pregunta o preocupación. Si surgen en tu mente otros pensamientos/preguntas/preocupaciones respecto a lo que estás escribiendo «en nombre de Dios», coge el bolígrafo del color que prefieras y escríbelo también. Como resultado, tendrás una discusión con Dios que sale de tu bolígrafo pero que tiene la capacidad de aclarar las palabras de Dios para ti. De este modo, se han abierto de repente rasgos y puntos de vista en cuestiones o dificultades que me habían ocupado durante mucho tiempo, ¡en los que nunca me había fijado!

Los Evangelios dedican un espacio importante a los relatos de las curaciones de Jesús. «Tu fe te ha curado», dijo Jesús a muchas de las personas a las que trató, o, dicho de otro modo, «tu fe te ha ayudado, te ha curado, te ha salvado» (por ejemplo, Marcos 5:34).

¿Se establece aquí una relación directa entre la fe y la salud? Entonces, si dejamos nuestra vida en manos de Dios y le pedimos salud, hacemos oraciones de sanación, ¿podemos esperar que nos cure de una enfermedad física o mental?

El poder de las oraciones en la salud

En primer lugar, no debemos confundir las curaciones de Jesús con un bienestar corporal o mental absoluto. Las curaciones de Jesús deben entenderse en el contexto de su mensaje del reino. Jesús anunciaba la llegada del reino de Dios, que la gente de su tiempo esperaba ansiosamente. Cuando las personas viven en buenas relaciones entre sí, con Dios, consigo mismas y con la creación, el reino de Dios se hace realidad. Se produjeron grandes acontecimientos cuando este reino de paz y justicia se hizo realidad en torno a Jesús, y muchas personas, aunque no todas, fueron curadas.

Fe y sanación. Foto por José Manuel de Laá en Pixabay.

El reino de Dios se hizo «físico» a través de las curaciones de Jesús, pero fue mucho más que eso. Por muy vital y valiosa que sea la salud física y mental, Jesús se ocupaba de mucho más. Sus esfuerzos iban dirigidos a la «plenitud» en el sentido bíblico de shalom, es decir, a que los seres humanos lleguen a ser íntegros en todas sus relaciones. Esto significa que cuando las personas con discapacidades físicas viven en armonía consigo mismas, con Dios y con sus semejantes, están enteras, de hecho «sanas» en un sentido fundamental. Dietrich Rössler, médico y teólogo, lo describe así

«La salud es la capacidad de vivir con la enfermedad y la debilidad, no sólo la ausencia de ellas».

En segundo lugar, la sanación de Jesús se producían siempre en el contexto de una relación. Jesús se encontraba con todos a la altura de los ojos y los aceptaba a todos, incluso y especialmente en su físico. Las personas se transformaban, se levantaban y se curaban en una atmósfera de aceptación y admiración amorosa. Físicamente, algunos fueron curados, pero no todos; todos, sin embargo, sintieron un poder que emanaba de Jesús.

Estas observaciones llevan a la conclusión de que la curación, en el sentido bíblico-cristiano, implica algo más que el simple hecho de estar sano física o mentalmente. Nuestra religión y la curación de las enfermedades corporales y mentales no tienen una relación directa y «automática». La fe no puede utilizarse para conseguir resultados tangibles. Sin embargo, Dios está cerca de nosotros mientras estamos enfermos, y la fe y la oración tienen el poder de curarnos y mejorar nuestras vidas.

Las promesas de la fe cristiana que siguen pueden ayudarte a sanar

Dios está siempre a tu alrededor, incluso cuando estás enfermo. En la enfermedad, la presencia de Dios apoya, consuela y salva de la desesperación, y puede ayudar a disminuir o curar el dolor. Sin embargo, el modo en que Dios actúa en nuestra enfermedad debe seguir siendo un misterio.

Dios afirma y da significado a tu vida. La fe ayuda a distinguir entre lo penúltimo y lo definitivo. Su objetivo es hacernos creer que una vida sin salud plena y capacidad restringida no tiene sentido.
Dios te ama total y completamente. El amor de Dios no hay que «ganarlo», sino que es anterior a todos nuestros logros. Esta promesa tiene un efecto liberador en las personas que no han sido amadas muchas veces en su vida.

Sus pecados son perdonados por Dios. Para las personas con enfermedades mentales, por ejemplo, esta promesa puede ser útil cuando los sentimientos de culpa tras las malas acciones o incluso las emociones injustificadas de culpa perpetúan la condición. El perdón es a menudo un primer paso hacia la reconciliación con uno mismo y con los demás.

La oración, los servicios de culto, los rituales (como las bendiciones personales), la meditación, el estudio de la Biblia y el diálogo pastoral son formas de experimentar estas promesas. Tienen la capacidad de fortalecer, transformar y sanar a las personas de las diversas maneras mencionadas.

La Iglesia Católica conmemora la Natividad de María el 8 de septiembre, la cual es una de las fiestas marianas incluidas en el candelario romano.

Dicha festividad es conocida también como el “Nacimiento de la Virgen”, aunque no se sabe con certeza la fecha en que llegó al mundo, ni el lugar.

Incluso, la información que se encuentra respecto al tema, está solo en los evangelios apócrifos, porque en el Nuevo Testamento no menciona sobre este hecho.

Historia de la Natividad de María

Los pocos datos relacionados a la Natividad de María, se encuentran en el Protoevangelio de Santiago, redactado en el siglo II, en el que hace mención de los padres de María.

Según el Protoevangelio, los progenitores de la Santísima Virgen, se llamaban “Joaquín” y “Ana”, esta última era estéril, siendo su mayor deseo ser madre.

Ante esta situación, Joaquín sufría rechazo social, y su estado de ánimo era el de una persona triste y afligida por no tener hijos.

Posteriormente, el hombre decidió ir al desierto y permanecer en ayuna unos 40 días, mientras que su mujer oraba al Señor, lamentándose de no poder concebir.

Nacimiento de la Virgen María: un milagro de Dios

De acuerdo con el Protoevangelio de Santiago, luego se aparece un ángel a Ana, el cual le informa que saldrá embarazada y dará a luz.

La buena noticia fue compartida también con Joaquín a través del ángel. Por lo que el nacimiento de la Virgen María fue desde el principio un milagro de Dios Todopoderoso.

A propósito de celebrarse el pasado miércoles 22 de abril el “Día de la Tierra”, el papa Francisco hizo una reflexión desde el Vaticano acerca de la contaminación causada por el hombre.

El comentario, lo realizó también como parte del análisis sobre el COVID-19, haciendo énfasis en esta ocasión, en el respeto hacia la madre naturaleza.

Alertó que las explotaciones de los recursos provocan graves consecuencias, pues a su juicio se ha “saqueado a la tierra” y puesto en “peligro nuestras vidas”.

Papa Francisco: “la tierra no perdona”

En su mensaje el papa Francisco afirmó que se ha pecado contra la tierra al contaminarla, y como respuesta de ésta, aumentan los desastres naturales.

Por lo que el Sumo Pontífice, nombró un proverbio español que dice: “la tierra no perdona cuando se le depreda”, en este sentido, reiteró que se ha acabado con la creación de Dios.

Pese a señalar que se ha fallado en protegerla, instó a los organismos competentes a continuar con las medidas para frenar el cambio climático.

De igual forma, se puso a disposición para trabajar con la comunidad internacional para la “protección de nuestra casa común”, la cual “necesita acciones concretas”.

Francisco: Habrá dos reuniones sobre la biodiversidad y el cambio climático

El papa Francisco informó que pronto se realizarán dos conferencias a nivel internacional, una llamada “Cop15”, en la que se debatirá sobre la biodiversidad en Kunming, China.

Mientras que la segunda denominada “Cop26”, tratará acerca del cambio climático, y será celebrada en Glasgow, Reino Unido. Pidió a las autoridades encargadas de ambos encuentros, conducir el proceso de forma consiente ante los retos actuales.

Destacó que se trata de un proyecto común en el que todos debemos colaborar, y ser consientes para el bien de “nuestra casa”.

La Iglesia Católica conmemora el 25 de marzo la solemnidad de la Anunciación del arcángel Gabriel a la Virgen María, cuyo hecho hace referencia a la profecía del nacimiento del hijo de Dios.

De acuerdo con el candelario, el encuentro ocurrió unos nueve meses antes de la llegada de la Navidad, que sería el “25 de diciembre”.

Dicho tiempo, se asocia con el período de gestación de la Santísima madre para dar a luz a Jesucristo. Cabe destacar, que durante el encuentro Gabriel le dijo a la Virgen “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”, según el evangelio de san Lucas (1, 26 -38).

Lo anterior tiene relación con la oración para casos difíciles a La Magnífica, pues esta hermosa plegaria de la que se inspiró María fue por el milagro de Dios a elegirla como la madre de Jesús.

Conoce cómo fue la solemnidad de la Anunciación

El arcángel Gabriel comentó a María que tendrá un hijo llamado Jesús, el cual sería el hijo de Dios y se formaría en su vientre.

Ella le pregunto ¿cómo sucedería? y él le respondió a través: del Espíritu Santo y el poder del Padre “que la cubrirá con su sombra”, para ser concebido humanamente.

Por otra parte, la Santísima Virgen recibió una señal de milagro por el arcángel, al decirle que su prima Isabel, quien era ya mayor y no podía tener hijos, estaba embarazada.

María aceptó la voluntad del Todopoderoso

La Santísima Virgen María aceptó la propuesta del plan de Dios, pues era una mujer devota a él y confío en su palabra para tan importante misión.

Cabe destacar, que siempre estuvo al servicio del Todopoderoso, enseñando el mensaje de amor, bondad, humildad y misericordia del Señor.

La oración es una herramienta poderosa que el cristiano puede usar para protegerse de todo peligro y todo mal que quiera rodearlo.

Por eso es que nosotros los cristianos practicantes podemos orar a San Miguel Arcángel para que nos cuide y limpie nuestro camino de toda oscuridad y tinieblas que puedan querer cernirse sobre nosotros.

Oración por protección

El pueblo de Dios siempre ha sido defendido por el Arcángel San Miguel, ya que siempre acude a liberarlos de las fuerzas malignas que quieran hacerles daño.

En nuestra vida es probable que nos encontremos con personas que quieran perjudicarnos o con situaciones que nos hacen sentir miedo y temor, pero no debemos preocuparnos, ya que San Miguel Arcángel como aliado de nuestro Dios amoroso puede defendernos.

Solo necesitamos hacer una oración y creer con todo nuestro corazón que seremos librados de toda maldad. Debemos poner nuestra confianza plena en su poder y en que estaremos protegidos cuando oremos.

Orar a San Miguel Arcángel

Comienza tu oración dándole gracias a San Miguel Arcángel por su presencia y porque ha acudido a ayudarte.

Pídele que con su luz y su justicia pueda alumbrar tu camino y ahuyentar toda criatura maligna que pueda querer dañarte.

Reconoce que con su presencia puede disipar toda oscuridad y que tus caminos ahora quedan despejados de las influencias del mal.

Dile que te ayude a librarte de las personas con actitudes malvadas y que se acerquen a ti con el propósito de hacerte daño, y que te ayude a reconocerlas para tu saber apartarte de ellas.